Sorriso

Sorrir faz bem à saúde

De bem com a vida, façamos do sorriso o remédio para nossas dores, angústias e tristezas; da alegria a cura de nossas doenças, moléstias e enfermidades; do otimismo o médico com quem buscamos a salvação de nossos males e a libertação de nossos sofrimentos. Sejamos pois otimistas, alegres e sorridentes, felizes e contentes, sempre com o pensamento positivo, com o astral lá em cima e a auto-estima elevada. Procuremos construir e não destruir. Criar condições de liberdade e felicidade para todos. Gerar um ambiente de amor e paz ao nosso redor. Com esses fundamentos saudáveis e amigáveis, agradáveis e favoráveis, construiremos de fato um mundo mais amigo e generoso, fraterno e solidário, onde todos e cada um tenham saúde e bem-estar individual e coletivo, proporcionando deste modo ordem e progresso para a sociedade, crescimento e desenvolvimento para a humanidade, evolução social, política e econômica, cultural e ambiental, material e espiritual, para todos nós.
Portanto, sorria porque Deus te ama.

História da Filosofia

História da Filosofia
O Pensamento em Movimento

A. História do Pensamento
a) Idade Antiga
(Séc.VI a.C. até o Séc. IV d.C.)
Ambiente histórico, temporal e espacial: O Mundo grego, especificamente, sua mitologia, sua tradição cultural, seu culto aos deuses, suas expressões artísticas e religiosas, sua sociedade pluralista, sua política democrática, sua moral pessoal e social, culminaram e chegaram à Paidéia, na qual o processo educacional de formação do homem grego colocava em destaque principalmente a sua racionalidade filosófica, ordenadora do caos e organizadora do conhecimento até então conquistado pelo povo grego, cujo saber englobava toda a sabedoria milenar dos povos antigos.
a.1. Os filósofos pré-socráticos
Fundamentalmente, a ARKÉ – o princípio da vida - era o tema central desenvolvido pelos pensadores anteriores a Sócrates. Alguns, como Tales de Mileto, diziam que a ARKÉ era a água; Anaximandro, o Ápeiron; Heráclito. o fogo. O COSMOS(Universo), seus princípios, meios e fins, centralizava todas as atenções, envolvia então todos os pensadores, atingindo também toda a sociedade grega antiga.
a.2. Sócrates
“Sei que nada sei” era o ponto-de-partida de Sócrates para a articulação, construção e desenvolvimento de suas idéias, que culminavam na Maêutica(criação/parto de idéias). Tal processo maiêutico(ignorância/ironia/crítica/dialética) constituia o fundamento básico dos diálogos de Sócrates.
a.3. Platão (Academia)
A Ideologia platônica baseia-se no famoso “Mito da Caverna”, onde, na escuridão da caverna, o homem, visualisando sombras(imagens), descobre a luz do Sol(a reflexão da razão inteligente). De acordo com Platão, as idéias – em sua reminiscência – estão em um mundo além e se refletem em nossa inteligência pensante. Essa lembrança(memorização das idéias) é o sentido da vida humana terrestrre e natural. A Idéia de Bem é a maior e melhor das idéias, identificando-se com Deus, a Idéia de Bem Superior. Sua filosofia tem um significado teórico e prático, atuando no campo do conhecimento e no campo da ética(virtudes morais), cujo aperfeiçoamento se dá na Política(República de Platão, em que o Rei-filósofo é seu principal protagonista).
a.4. Aristóteles (Liceu)
Profundamente naturalista e realista, o pensamento aristotélico se origina nas ciências naturais(anatomia, zoologia e botânica); cresce com a moral e o conhecimento(teoria da abstração, onde, através dos sentidos, a inteligência chega à experiência); e evolui para a lógica e a metafísica(a filosofia do ser).
a.5. Correntes Filosóficas
(Estoicismo/Destino, Hedonismo ou Epicurismo/Prazer, Ceticismo/Dúvida/Incerteza, Dogmatismo/Certeza/Verdade, Idealismo/Platão, Naturalismo/Realismo/Aristóteles, Sofismo/Sofistas, Relativismo/Heráclito, Absolutismo/Parmênides, Indeterminismo/Anaximandro/Ápeiron, Ecletismo, Realismo Natural e Imaginário/Pitágoras, Tales, Demócrito, Zenão de Eléia)
b) Idade Média
(Séc.IV d.C. até o Séc.XIV d.C.)
Ambiente histórico, temporal e espacial: O Repertório político, social, econômico e cultural recebido dos povos antigos (China, Índia, Egito, Mesopotâmia, Fenícia, Hebreus, Caldeus, Gregos e Romanos, atingiu o período medieval, criando, ecleticamente, uma nova mentalidade cultural, onde o centro das atenções era a religião católica, de onde partiam a Patrística (séc.IV) e a Escolástica(séc.XIII) principalmente. A Teologia e a religião eram o contexto ambiental que prevalecia à época.
b.1. Patrística(Santo Agostinho, Justino, Clemente)
A Escola Patristica apresenta a importância da graça de Deus em nossa vida cotidiana.
b.2. Escolástica(São Tomás de Aquino, Santo Alberto Magno, Santo Anselmo)
A Escola Escolástica mostra a boa relação que deve haver entre fé e razão(a fé ilumina a razão e a razão esclarece a fé).
c) Idade Moderna
(Séc. XIV d.C. até o Séc. XVIII d.C.)
Ambiente histórico, temporal e espacial:Agora, surge um novo humanismo, novas idéias, novos conhecimentos, que invadem a razão humana e suas manifestações sociais e políticas, econômicas, morais e religiosas, naturais e culturais. A razão substitui a religião.
c.1. Racionalismo(Descartes, Spinoza, Montesquieu, Voltaire, Rousseau)
c.2. Empirismo(Locke, Hume, Newton, Lavoisier, Galileu, Copérnico)
c,3. Renascimento, Iluminismo e Revolução Francesa(1789) – Kant e Maquiavel
As condições de possibilidade do conhecimento, definidas por Immanuel Kant, resumem certamente o que foi o período moderno, no qual se confrontaram o racionalismo(o conhecimento se dá a partir da racionalidade) e o empirismo(o conhecimento se dá a partir da experiência), Kant, filósofo alemão, sintetizou os dois pensamentos conflitantes, e, através de um mecanismo verdadeiramente eclético, formalizou o pensamento moderno, cujo conteúdo proporcionou causas e consequências, influenciando todo o contexto histórico e filosófico da época, contagiando a política de Maquiavel, a economia de Adam Schimidt, a sociedade humana naturalista e culturalista francesa, inglesa e alemã, a pluralidade cultural que mais tarde deu origem ao capitalismo moderno, ao socialismo comunista de Marx e Engels, e outrossim propiciando estabilidade e progresso na arte e na religião, na moral e nos costumes virtuosos que então emergiam.
d) Idade Contemporânea
(Séc. XVIII d.C. até os nossos dias de hoje)
Ambiente histórico, temporal e espacial: A Formação dos Estados Nacionais, o progresso e desenvolvimento das nações, a evolução cientifica e tecnológica, novas artes e religiões, o crescimento do esporte, uma nova visão-de-sociedade, conflitos e guerras internas e externas, nacionais e internacionais(as duas grandes guerras), o existencialismo, a consciência do mundo e da história, os novos meios de comunicação social, uma nova visão-de-Deus, o Capitalismo e o Socialismo(Comunismo), o Cristianismo e o Catolicismo, enfim, a sociedade do bem-estar e do bem-comum, eis algumas características do mundo atual.
d.1. Cientificismo(Ciência e Tecnologia), Capitalismo(Dinheiro), Socialismo/Comunismo(Trabalho), Neo-Tomismo(Aristóteles), Existencialismo(Existência), Historicismo(História), Intuicionismo de Bergson, Cristianismo/Catolicismo e outras filosofias religiosas
d.2. Karl Marx e Engels, Hegel, Bergson, Marcel, Sartre, Heidegger, Piaget, Freud, Nietzche, Farias Brito, Alceu de Amoroso Lima, Althusser, Deleuze
Sinteticamente, a filosofia cristã(o catolicismo, o protestantismo e os evangélicos), novas visões de Deus, do homem e da mulher, e suas diferenças e limitações(índios, negros, mulheres, mercado de trabalho, profissões e vocações), a filosofia capitalista, a filosofia socialista, a filosofia existencialista, a fenomenologia, o historicismo, o cientificismo e o progresso tecnológico, as atividades esportivas, a globalização, a economia de mercado, os meios de comunicação social(rádio, televisão, telefone celular, cds e dvds, computador, internet, informática), a internacionalização do poder( ONU, OEA, UNESCO, FIFA, COMUNIDADE EUROPÉIA, MERCOSUL, FMI, ALCA, as constituições e instituições federais, estaduais e municipais dos povos e nações do mundo inteiro, sua interação, inter-relação e interdisciplinaridade, tudo isto, enfim, caracteriza o pensamento filosófico contemporâneo, com seus princípios, razões e fundamentos básicos.

Convergência

Convergência de Culturas,
Mentalidades e Consciências

Observamos hoje aqui e agora no convívio diário de pessoas no interior da realidade da experiência cotidiana uma tendência natural de convergência de pensamentos comuns, que têm idéias semelhantes e valores próximos uns dos outros, virtudes concordantes e vivências que se aproximam mutuamente, interagindo pois reciprocamente, compartilhando então momentos de bem e de paz, de bondade e de concórdia, de amor e de vida, o que possibilita uma boa convivência no dia a dia, saúde e bem-estar maiores e melhores para todos e cada um dos cidadãos e cidadãs que mantêm amizades e relacionamentos constantes, crescendo juntos em qualidade de vida e trabalho, progredindo mental, física e espiritualmente sempre unidos, evoluindo social, política, econômica e culturalmente, desenvolvendo em colaboração integrada uns com os outros suas próprias aptidões e desejos, dons e necessidades, carismas e talentos, proporcionando assim enfim para toda a sociedade da qual fazem parte boas opções de sustentabilidade e ótimas alternativas consolidadoras de seus ideais e ideologias voltadas para a construção de uma humanidade mais livre e feliz, mais fraterna e solidária, mais ordeira e pacífica, mais justa e direita, mais saudável e agradável, onde os amigos se encontrem para criar outras, novas e diferentes oportunidades, capacidades e potencialidades de uma vida boa de ser vivida, de uma vivência em paz consigo mesma e com os outros e de uma experiência ética comportamental bem equilibrada em que sua espiritualidade natural nos apresente a grandeza de uma fé em Deus bem segura e garantida pela eficácia de nossas boas obras, o que refletirá certamente a riqueza do Senhor em nossas existências diurnas e noturnas e sua beleza de nos propiciar seus favores e benefícios mais excelentes e perfeitos, fator de elevação espiritual permanente de nossas vidas de cada dia.
Sim, somos mentes convergentes quando nos aproximamos uns dos outros pelo bem que fazemos e pela paz que vivemos, pela vida que amamos e pelo amor que praticamos, pelo direito e o respeito interagidos e pela liberdade e a responsabilidade compartilhadas, pela verdade de nossas escolhas comuns e pela justiça praticada em comunhão com nossos valores, virtudes e vivências.
Convergindo assim, estaremos projetando para nós e nossos filhos e filhas, e para as gerações presentes e futuras, uma melhor situação social, política e econômica cujas circunstâncias culturais nos mostrem mentalidades próximas construtoras das boas coisas que a vida tem a nos oferecer, ratificadas por quem vive atualmente de bem com a vida e em paz com sua consciência.
Convergência é emergência.
Emergência é progresso e evolução, crescimento e desenvolvimento para todos.

Energias que se atraem

A Lei da Atração Energética

Quando o homem e a mulher se atraem, se amam e se desejam sexualmente manifestam a lei da atração energética, presente, insistente e existente na natureza humana, criada por Deus, o Senhor.
São reflexos dessa lei ainda o bem que atrai o bem, a paz que atrai a paz, o amor que atrai o amor, a vida que atrai a vida, o respeito que atrai o respeito, a responsabilidade que atrai a responsabilidade, a justiça que atrai a justiça, o direito que atrai o direito, a verdade que atrai a verdade, a luz que atrai a luz – energias que se atraem e se complementam, produzindo frutos, efeitos e consequências em prol da coletividade, em favor da sociedade, em benefício da humanidade.
Se o bem atrai o bem, igualmente o mal atrai o mal, o mau atrai o mau, a violência gera violência, a maldade produz maldade e a ruindade leva as pessoas à marginalidade, à exclusão social e à corrupção moral e espiritual.
Energias que se atraem.
Forças que se complementam.
Poderes que se ajudam para o bem ou o mal das pessoas.
A Energia do bem atua em favor do progresso e da paz pessoal, social e ambiental.
A Força do bem constrói a fraternidade e a solidariedade.
O Poder do bem cria condições boas de vida, saúde, trabalho e educação para as pessoas que vivem e convivem em sociedade.
O Bem e a Bondade atraem coisas boas, positivas e otimistas, boas virtudes morais e espirituais, boas maneiras de ser, pensar e existir, boas idéias e bons ideais, boas experiências de vida, boas ideologias sociais, políticas e econômicas, boas teorias e boas práticas, bons desejos e boas intenções e interesses, boas ações e boas atitudes que ajudam a todos e cada um a possuir boa qualidade de vida, boa situação financeira, bons compromissos sociais, bom respeito pessoal e boa responsabilidade social, cultural e ambiental.
O contrário também acontece.
O Mal e a maldade criam a divisão e a prisão, a opressão e a escravidão, a marginalização e a exclusão, o egoísmo e a falsidade, a corrupção e a imoralidade, os vícios e defeitos, a miséria e a ignorância.
Essas energias, forças e poderes que se atraem e complementam, e se ajudam umas às outras, tanto da parte do bem como do mal, vivem entrinsicamente no interior da natureza, e inclusive da natureza humana.
Atraimo-nos uns aos outros.
Dependemos uns dos outros.
Que Deus, o Senhor, venha em auxílio da nossa fraqueza, e nos ajude a superar os limites da natureza, apontando-nos o melhor caminho a seguir, o caminho do bem e da paz, do amor e da vida.
Deste modo seremos realmente livres e felizes eternamente.

Energias que se atraem

A Lei da Atração Energética

Quando o homem e a mulher se atraem, se amam e se desejam sexualmente manifestam a lei da atração energética, presente, insistente e existente na natureza humana, criada por Deus, o Senhor.
São reflexos dessa lei ainda o bem que atrai o bem, a paz que atrai a paz, o amor que atrai o amor, a vida que atrai a vida, o respeito que atrai o respeito, a responsabilidade que atrai a responsabilidade, a justiça que atrai a justiça, o direito que atrai o direito, a verdade que atrai a verdade, a luz que atrai a luz – energias que se atraem e se complementam, produzindo frutos, efeitos e consequências em prol da coletividade, em favor da sociedade, em benefício da humanidade.
Se o bem atrai o bem, igualmente o mal atrai o mal, o mau atrai o mau, a violência gera violência, a maldade produz maldade e a ruindade leva as pessoas à marginalidade, à exclusão social e à corrupção moral e espiritual.
Energias que se atraem.
Forças que se complementam.
Poderes que se ajudam para o bem ou o mal das pessoas.
A Energia do bem atua em favor do progresso e da paz pessoal, social e ambiental.
A Força do bem constrói a fraternidade e a solidariedade.
O Poder do bem cria condições boas de vida, saúde, trabalho e educação para as pessoas que vivem e convivem em sociedade.
O Bem e a Bondade atraem coisas boas, positivas e otimistas, boas virtudes morais e espirituais, boas maneiras de ser, pensar e existir, boas idéias e bons ideais, boas experiências de vida, boas ideologias sociais, políticas e econômicas, boas teorias e boas práticas, bons desejos e boas intenções e interesses, boas ações e boas atitudes que ajudam a todos e cada um a possuir boa qualidade de vida, boa situação financeira, bons compromissos sociais, bom respeito pessoal e boa responsabilidade social, cultural e ambiental.
O contrário também acontece.
O Mal e a maldade criam a divisão e a prisão, a opressão e a escravidão, a marginalização e a exclusão, o egoísmo e a falsidade, a corrupção e a imoralidade, os vícios e defeitos, a miséria e a ignorância.
Essas energias, forças e poderes que se atraem e complementam, e se ajudam umas às outras, tanto da parte do bem como do mal, vivem entrinsicamente no interior da natureza, e inclusive da natureza humana.
Atraimo-nos uns aos outros.
Dependemos uns dos outros.
Que Deus, o Senhor, venha em auxílio da nossa fraqueza, e nos ajude a superar os limites da natureza, apontando-nos o melhor caminho a seguir, o caminho do bem e da paz, do amor e da vida.
Deste modo seremos realmente livres e felizes eternamente.

STD

STD
Superação dos Transtornos Depressivos

Pode-se combater os males da depressão patológica tais como o excesso de sono e desejo de dormir em demasia, a solidão e o isolamento da sociedade, a fuga da realidade cotidiana, os conflitos com a família e o trabalho, a confusão mental e emocional, a violência física e espiritual, a agressividade exagerada, a instabilidade de vida e a inconstância moral, a falta de valores e princípios éticos, a desorientação ideológica e psicológica, a indefinição de conteúdos de sentimento e conhecimento, o indeterminismo de idéias e ideais, o culto à imaginação e o cultivo de sonhos em detrimento da realidade dos fatos e os acontecimentos do dia a dia, a crise de identidade, a ausência de caráter e personalidade, a impotência sexual, a insensibilidade interpessoal, o egoísmo e individualismo, e outros mais, sem o uso de remédios ou injeções, bastando para isso a execução de um exercício diário e noturno de atitudes visando proporcionar ao debilitado qualidade de vida social, riqueza de conteúdo cultural e excelência de práticas e virtudes que incentivem a boa vontade dos indivíduos e a boa disposição para o trabalho e suas relações com as pessoas, a animação do cotidiano e o entusiasmo com atividades identificadas com a possibilidade de se fazer um movimento contínuo do pensamento e de suas experiências em casa ou na rua, a ocupação permanente da mente, a oração a Deus, ginástica e caminhada, exercícios físicos, o namoro e a paquera com garotas da sua idade, intensa atividade sexual, experiências de fraternidade e solidariedade, interatividade e compartilhamento de pontos de vista e visões novas e diferentes da realidade, a procura por raízes de vida, normas sociais, princípios éticos e valores espirituais que lhe dêem uma boa orientação para a vida, o reencontro com o trabalho e o emprego, o sono razoável, não cair na rotina, o otimismo de existência e a alegria de viver, o sorriso no rosto e o equilíbrio da consciência, o bom-senso das coisas e a ação com juizo e racionalidade, a motivação cotidiana através de sentimentos que valorizem o lado cordial e social das pessoas, o respeito mútuo e a responsabilidade recíproca, a ânsia por liberdade como fonte da verdadeira felicidade, o amor à família e ao trabalho, enfim, olhar a vida com positividade construindo em seu entorno o bem e a paz, a bondade e a concórdia, a unidade e a convergência, a não-violência e uma vivência não agressiva onde reine a paz na consciência e a saúde mental e o bem-estar físico e social, psicológico e espiritual. Deste modo, é possível superar os transtornos depressivos e seus distúrbios e efeitos doentios. Com um pouco de fé em Deus, pode-se abrir a porta da cura psicossocial.